Quebrando la voluntad del mediocre.

Vamos a sacudir aleluyos hipócritas.

Lo primero: la idea de que esto es una creación no es nueva ni “sacada de la galera”. Si sos de los que se golpea el pecho con la religión —la que sea—, agarrá el texto que decís seguir y leelo de verdad. Creación. Dios creador. 

Punto. 

Eso ya está ahí. No es opcional, no es “interpretación” cuando te conviene. Así que antes de salir a decir que esto es invento, revisá la base que decís defender.

Ahora, si salimos de la religión y vamos a los “pensadores serios” que tanto les gusta pedir, la cosa no mejora mucho para el que cree que es libre.

Nietzsche ya te rompió el “yo” hace más de un siglo. No hay unidad, no hay centro, no hay un sujeto soberano tomando decisiones como si fuera un rey sentado en un trono interno. Hay fuerzas, impulsos, tensiones. Vos no decidís: algo en vos se impone.

Jung, desde otro ángulo, te dice prácticamente lo mismo pero en idioma apto para consumo masivo: arquetipos, inconsciente colectivo, patrones heredados. 

La gente no piensa, ni elige sino a traves de su estructura arquetípica.

Se agrupa, se mueve, reacciona como manada frente a estímulos que ni siquiera comprende. 

Y después le pone palabras "lindas": identidad, valores, convicciones, movimientos.

Pero claro, eso es psicología. Eso es para conformar a los elementos del sistema, para que el tipo funcione, se adapte, integre su “sombra” y siga girando dentro de la misma rueda de hamster.

¿Discernir?  

-Si, como no. Lo dicen como un logro.  Pensar y entender por comparación.

Es de pasu.

Acá no estamos hablando de eso.

Para la Gnosis, la ética psicológica retrata al pasu, y eso no es para viryas que hacen un camino para despertar. 

La filosofía describe.

La psicología administra.

La gnosis busca salida.

Esa es la diferencia que no quieren ver.

Porque describir el sistema no sirve de nada si seguís adentro. Entender cómo funciona la jaula no te saca de la jaula. Y en ese punto es donde la mayoría se queda cómoda: entiende, explica, teoriza… y sigue exactamente en el mismo lugar.

Ahora bien, si todavía te queda alguna duda sobre si esto del automatismo es una exageración, entonces vamos a lo más crudo: mirá cómo se mueve la gente. Movimientos masivos, ideas repetidas, reacciones en cadena. Creen que eligen, pero reaccionan. Creen que piensan, pero repiten. Cambian los nombres, las consignas, las banderas… el mecanismo es el mismo.

Heidegger.

“El uno”. Das Man.

¿Es necesario que le diga Demiurgo?

Se hace lo que se hace.

Se piensa lo que se piensa.

Se dice lo que se dice.

Nadie decide. Nadie dirige. Todo ocurre dentro de un marco ya dado donde el individuo se pierde, cae, se disuelve en lo cotidiano sin siquiera darse cuenta.

Esto basta para que “disciernas”.

Lo que sigue es para que puedas salir del programa. Si querés dejar de ser un bot.

  

Partimos desde la base que de Brahma parte y converge todo.

Desde una estructura ya preestablecida, en meditación construyó toda su creación mental y a través de su aliento puso todo en marcha.

Y esta creación es tan grandiosa, y vasta que uno pensaría que luego de eones de “trabajar” en su obra tendría un sinnúmero de elementos, pero resulta que es pura apariencia.

Está compuesto por:

→ una mónada

→ diez arquetipos base

Nada más.

Y todo ese teatro de perfección…

Huele como un retrete de estación en hora pico.

   Aun no se que me asquea mas, si la creación en si o a los idiotas que la adoran.   

En este plan maestro, el demiurgo necesita el sistema cerrado para mantener todo finito, ordenado, controlado y orientado a sus deseos, la perfección de su “obra”.

El demiurgo lanza el aliento y se retira.  Y si, ni él soporta contemplar esto mas de lo necesario.

Pero la operación queda en marcha.

Su esbirro personal se queda como guardia para que nada se salga del plan.

LA MÓNADA

La mónada es la voluntad operativa del demiurgo.

Su “sistema automático de corrección”

La mónada es un principio arquetípico:

Es una, pero con infinidad de rostros.

Se repite en distintas funciones, y por eso parece múltiple.

De esa repetición surgen las jerarquías, los entes y toda la apariencia de complejidad.

Cada ejecución sigue un designio.

La mónada lo pone en marcha:

devas, logos, principios arquetípicos.

Por eso parece incontable.

No lo es.

Opera siempre de la misma manera, como un ejecutor multitarea.

Funciona siempre igual:

→ la mónada ejecuta TODO

→ pone en marcha el designio

→ sostiene el sistema

Nada ocurre fuera de su operación.

 

-Es el demiurgo en acto

Pero hay un límite clave:

Jamás desciende a la materia.  Por lo tanto no encarna, ni toca a la materia.

La ejecución monádica se manifiesta siempre como configuración simultánea de sujeto, pensamiento y acción dentro del marco arquetípico. 

Para que esa operación se exprese, requiere forma. Ahí intervienen los arquetipos.

ARQUETIPOS

Los arquetipos constituyen la estructura de base que delimita toda manifestación posible. Establecen relaciones, fijan combinaciones y determinan el marco dentro del cual la ejecución adquiere forma.

Son el molde de toda manifestación.

Cada arquetipo contiene:

→ forma

→ límite

→ destino (entelequia)

→ determinación

La mónada no crea nada por sí misma.

-Convierte al arquetipo en proceso.

Pero siempre bajo sus límites.

No puede ir más allá porque:

→ no tiene capacidad propia

→ es ejecución pura

 

El arquetipo funciona como parásito

Usa al animal-hombre para completarse.

No “evoluciona el individuo”.

Entonces no evolucionás vos.

Evolucionan formas a través tuyo. 

El sistema entero está diseñado para eso.

MÓNADA – ALMA – SISTEMA

La mónada no desciende.

Opera a través del alma.

La mónada humana → Arquetipo Manú.

Diferencia clave:

Mónada

→ origen

→ unidad

→ voluntad

→ ejecución

Alma

→ interfaz

→ ejecutora en el microcosmos

→ acumuladora

La mónada opera.

El alma sostiene la ejecución dentro del sistema.

Es funcional.

Hace tres cosas:

→ registra experiencia.

→ conserva patrones.

→ transfiere estructura.

No hay evolución individual.

-Hay acumulación útil para el sistema.

Todo lo que el sistema necesita para seguir corriendo sin reiniciarse desde cero.

Por eso existe:

→ continuidad

→ repetición

→ sensación de proceso

El sistema:

→ recicla

→ reorganiza

→ relanza

Sin pausa.

Sin salida interna.

MICROCOSMOS

Porque la mónada no desciende ni encarna, opera a través del alma.

Esa operación encuentra su punto de concentración en el microcosmos.

Ahí no hay dispersión. La ejecución se unifica.

Todas las líneas de ejecución convergen en un mismo punto.

Por eso el humano no es un ente más dentro de la creación.

Ahí el sistema se realiza.

Por eso el pasu es la síntesis del universo.

Es el lugar donde la estructura completa se vuelve operativa.

En el microcosmos confluyen:

→ la dirección monádica

→ la estructura arquetípica

→ la inscripción material

La síntesis ocurre como punto de cruce donde todo el sistema se ejecuta simultáneamente.

El resto de la creación sostiene el proceso.

El pasu, a través del manu, siempre estuvo presente dentro del sistema, operando como un ente más, sin diferencias reales.

Estancado.

El sistema funcionaba en repetición.

Era una instancia más dentro del circuito.

Esto cambia con la intervención sobre la clave genética.

A partir de ese punto se produce un salto.

Por encadenamiento espiritual.

Y ahí el microcosmos deja de ser uno más.

 La mónada a través del alma en el microcosmo opera desde:

-El sujeto 

-El pensamiento 

-Y las funciones

SUJETO Y PENSAMIENTO

El sujeto es una función del alma y es temporal.  En el momento de la muerte, kaput.

La constante es el alma 

El sujeto depende de la programación en el momento del nacimiento y por lo tanto es variable.

Se vuelve el punto de aceleración del sistema.

 A partir del pasu, todo se arrastra. 

Así que el ego:

→ no sos “vos” manejando

→ sos una configuración activa del sistema

 Hasta iniciarte, sos un perrito con correa.

Está compuesto por:

→ esfera de conciencia

→ esfera afectiva

→ esfera racional

El pensamiento tampoco es libre.

El pensar es la manifestación del alma pero el pensamiento ocurre sobre la estructura

Entonces:

el alma impulsa 

la estructura ejecuta 

el pensamiento aparece 

Y el sujeto piensa que puede pensar.

Es gracioso como el pasu se llena afirmando que se basa en el disernimiento, cuando ya tiene todo preestablecido.

El cerebro como memoria arquetípica

el sistema se “ilumina”

→ pensar = iluminar un sistema

No crear, no inventar.

→ iluminar algo que ya está armado

Eso encaja PERFECTO con:

arquetipos 

estructuras 

diseño previo 

cerebro ↔ estructura cultural

funcionan en simultáneo

→ todo lo que pasa en uno pasa en el otro

Y no podés saber:

→ qué es causa

→ qué es efecto

círculo cerrado.

la razón funciona por voluntad instintiva

Traducción:

→ pensás automáticamente

→ según patrones

→ diseñados por evolución

O sea:

→ no pensás libremente

→ ejecutás estructuras

 Instinto, automatismo y alma

→ lo automático = alma operando

 porque:

→ el alma ejecuta patrones

Entonces:

reacción automática 

impulso 

repetición 

= ejecución del sistema

 

→ decir “la mente es el enemigo” es simplificar demasiado

El problema es:

→ creer que sos vos el que juega.

EL SISTEMA

El sistema es cerrado.

Se autoprotege.

No permite ruptura voluntaria.

El suicidio, por ejemplo:

→ la autodestrucción no encaja con el programa base

O sea:

→ es una interferencia

No una función natural del sistema.

EL ALMA (POST-MUERTE)

→ el alma es el residuo activo de la mónada

Cuando el cuerpo muere:

la estructura cae 

el alma queda 

conserva lo adquirido 

vuelve a entrar 

Pero:

→ con amnesia inducida

Esto es Así porque:

→ el sistema NO quiere continuidad consciente

Por eso:

borra memoria 

mantiene evolución 

reinicia sujeto 

mecanismo de control.

EL PROCESO

El proceso es:

El “PROCESO” es definido como:

manifestación del arquetipo 

emergencia sobre el hombre 

búsqueda de entelequia 

Pero en términos monádicos:

→ El proceso es el mecanismo por el cual:

el arquetipo usa la estructura monádica 

para realizarse en el plano material 

→ la ejecución del arquetipo en la materia

→ usando la mónada como motor

Todo lo que parece elección:

 ya está contenido

El sistema:

→ oculta el origen

→ sostiene la ilusión del yo

La mónada es una pero como proyección es incontable, por lo tanto opera sobre el microcosmo de múltiples formas detalladas y explicadas hasta el cansancio en los FSH.

Para que se entienda, limita la percepción al punto que todo lo que parece “elección” ya está contenido.

Oculta todo lo referido al Origen y sostiene la ilusión del YO.

Te hacen olvidar de dónde venís para que no sepas qué sos.

Te mantienen mirando al futuro para que nunca mires atrás.

Por eso se entiende que una de sus funciones chismosas sea incluso advertir cambios en la sincronización o en algún indicio de despertar del virya como para disparar a la serpiente para corregir o exterminar al incauto. O tal vez para activar la segunda intención del demiurgo.

En resumen: En la materia los entes se manifiestan por la POTENCIA del arquetipo, y siguen un "camino" este camino es el designio

 El designio va desde el arquetipo a la entelequia

 Los arquetipos NO SE PUEDEN MODIFICAR NI DESTRUIR. Son sostenidos por la voluntad del demiurgo.

Pero… 

Los designios SÍ SE PUEDEN MODIFICAR.

Y esa es la clave

LA GRIETA

La grieta es el punto de debilidad del sistema por donde entra la interferencia. 

Cuando ocurre, el virya pierde la continuidad del encierro y accede a un recuerdo que no pertenece al sistema.

Para que la interferencia impacte en el Virya, este debe tener una pureza sanguínea aceptable.  Traducido en palabras sencillas para el común de la gente, el grado de predisposición Gnóstica depende de la baja adherencia al automatismo del sujeto.

→ menor nivel de acoplamiento entre el sujeto y el YO.

menor reacción automática 

menor absorción del entorno 

mayor percepción de repetición 

mayor sensibilidad a la grieta 

El acceso se da por múltiples vías:

recuerdo de la pareja original, resonancia de la sangre, imagen, sonido o cualquier detonante fuera de la programación.

El acceso habilita el recuerdo, por consiguiente, dirección.

No te dice “qué pasó”

Te empuja a:

→ salir

→ rechazar

→ cortar

El recuerdo introduce desajuste en la correspondencia con el microcosmos.

nostalgia extrema 

rechazo total del entorno 

inutilidad de todo lo material 

Ese desajuste puede sostenerse o disiparse.

Cuando se sostiene, aparece orientación.

La pérdida de correspondencia activa la respuesta de la mónada.

La mónada ejecuta mecanismos de corrección para restituir la sincronización.

La corrección se manifiesta como:

→ terror

→ crisis anímica

→ activación de kundalini

→ segunda intención

Eso puede verse como:

eventos externos que te sacan del foco 

urgencias 

vínculos que te reabsorben 

miedo / culpa / deber / ataque de "entidades" 

:

si el desajuste supera cierto umbral

→ la estructura no lo puede sostener 

Resultado:

→ colapso del yo

→ reintegración forzada

→ pérdida de continuidad

Estas fuerzas reconducen la ejecución.

El resultado depende de las condiciones del virya.

Sin predisposición, el sistema absorbe el desajuste y restablece la continuidad. 

-entender no corta nada

- recordar no libera

Solo esto importa:

- interrupción sostenida del patrón

Y eso es rarísimo.

Apenas un puñado es capaz de tomar la espada y dirigirse al Origen.  La gran mayoría cree ser libre solo porque “se recordó” pero siguen sujetos al automatismo del sujeto, son pura conciencia.

Pueden ver la trampa, saberla y estar nadando en las corrientes de la mónada complacientes.

La mónada está en todo, pero el sistema no es tan perfecto como lo pintan.

No cuenta con un Virya con predisposición Gnóstica.

No cuentan con el buscador incansable, que de tanto buscar no encuentra nada, hasta que deja de hacerlo y el recuerdo del Gral se presenta ante él

O que a través de la resonancia sanguínea pueda oír el canto de los Sidhas. Guiado por las canciones pueda encontrar la anilla en su celda.

O tal vez la recuerde a ELLA y con eso obtenga la espada que le permita ver, transitar el camino rúnico.

Porque hay muchos caminos para cruzar el cerco infinito.

 Pues la primera lección de Wotan es precisamente eso: RESIGNAR LOS DESIGNIOS.

Mediante la EXPRESIÓN DE LA RUNA ODAL

Lo cuál es propio de un virya despierto o iniciado

Pero antes de ser Virya despierto hay que ver las trampas, anticipar la acción de la mónada, recordar para portar la espada, transitar el camino de las runas para llegar a ODAL, construir el cerco y ser libre en el origen.

Un chismesito.

No importa que tanto el demiurgo despliegue y replique a la mónada, nunca jamás podrá rodear en su totalidad al cerco infinito.

Conclusión:  

ACTO 1 Nadie nace sabiendo.

El teatro estaba lleno por el festival, y esa noche el nombre que circulaba era Rienzi. Él fue a ver arte, era artista.

 La obertura entró y no hubo tiempo de acomodarse. El primer impacto le pegó en el pecho como un mazazo, seco, directo, y el siguiente llegó encima sin dejar espacio a reacción. Como un terremoto, le sacudió los sentidos y le rompió la armonía.  La música avanzó con una intensidad sostenida, empujando sin pausa, cerrando cualquier salida.  No había distancia posible entre lo que sonaba y él; todo lo atravesaba de frente, sin filtro.

Y en ese avance constante, en ese empuje que no daba tregua, algo más profundo que él mismo —algo que no estaba en uso, que había quedado dormido— se activó de golpe.

Cuando el sonido descendió, el teatro seguía en pie, la escena continuaba, la gente permanecía atenta. Pero su mundo había cambiado. Lo que antes alcanzaba quedó corto. La superficie siguió igual; el fondo ya no.

Surgió una pregunta:

¿Dónde estoy parado?

No necesitaba respuesta.

Más allá del arte, supo en qué mugroso sitio estaba metido.

ACTO 2 — DESAJUSTE

Cada cosa que importaba hasta ese momento perdió sentido. 

El arte ya no podía ocultar la muerte, la injusticia y la miseria.

Era imposible volver a la normalidad, nada encajaba.

Lo que antes parecía vida ahora era simulación

Esa personalidad blanda del pasado le resultaba ajena. 

Seguir dentro de los convencionalismos ya no era una opción.

Nada lo inspira a crear.  Hacerlo se le antoja a la reproducción de una falsedad.

No ve en su obra algo único, sino un reflejo.  Lo mismo que sintió al enfrentarse a su antigua personalidad.

ACTO 3 — DIRECCIÓN

 No podía seguir dejando su destino en manos de lo dado. 

En Rienzi vio un paralelo con él mismo.

Luchar contra esa esclavitud sistemática, contra la idea de que todo debe seguir un patrón, de que hay que encajar.

Y eso exigía algo más que impulso: un plan. 

Así no podía seguir. 

 “entonces ¿por dónde?”

No tuvo oportunidad de responderla. 

El país entró en guerra. Lo enviaron al frente. 

Pasó de tener un pincel a tener un fusil.

Sin aviso ni preparación.

ACTO 4 — RUPTURA

Pocos de sus conocidos seguían vivos o eran dignos de su atención.

Empezó a buscar personas con sus mismos objetivos. 

El arte seguía conectado con su espíritu, pero en este mundo se desperdiciaba. 

Empezaba a formarse una idea de quién era y hacia dónde orientarse. 

Ser artista dejó de ser suficiente.   Su paso por el campo de batalla le enseñó que lo que quedaba era luchar.

Ir contra el sistema lo llevó a la cárcel.

ACTO 5 — LUCHA

Ya fuera de la cárcel, junto con sus aliados comienza a luchar por sus convicciones.

Sus planes llegan a un nivel de concreción en el que casi parecía imparable.

A su alrededor, muchos buscaron aprovecharse.

Otros quisieron ocupar su lugar.

Se organizaron en su contra.

La estructura respondió como debía:

aislamiento, traición, presión.

Como en Rienzi, el sistema cerró filas.

Pero esta vez no alcanzó.

No porque fuera más fuerte.

No porque hubiera vencido.

Sino porque ya no estaba adentro de la misma manera.

El sistema siguió operando.

Las formas se mantuvieron.

La maquinaria no se detuvo.

Pero la correspondencia se rompió.

Su plan cayó.  Él no.

“no se actúa para ganar”

En Rienzi, el protagonista en el inicio está alineado con algo más grande (eliminar la miseria de su mundo con la voluntad colectiva); al “ganar” se separa y se identifica con el rol; al intentar imponer esa dirección, se activa la corrección.

No es que “pierde”. Es que el proceso de la mónada se completa destruyendo aquello que intenta alterar el orden que sostiene.

En el caso de nuestro líder, sabemos que dejó ese escenario pero que desde Agarta, su cerco, sigue la lucha, intocable.

Nada hay en este mundo que un espíritu digno ansíe. Ni rol, ni bien material. Lo único que importa es la liberación del Yo prisionero.

“NADIE QUE ESTE ENCARNADO NACE SABIENDO CONSCIENTEMENTE LA VERDAD, NADIE NACE ILUMINADO, NI WOTAN NI EL FÜHRER NI NINGUN OTRO VIRYA; POR EL CONTRARIO, TODO VIRYA, WOTAN, EL FUHRER O CUALQUIER OTRO VIRYA, EN ALGUN MOMENTO DE SU VIDA HA ESTADO ENGAÑADO POR EL DEMIURGO; Y ESTA LEY ES INEVITABLE PORQUE LA GNOSIS NO PROVIENE DE UNA MERA HERENCIA O DE UNA ILUMINACION ESPONTANEA, SINO QUE ES PRODUCTO DE LA VOLUNTAD DE DESPERTAR Y SER LO QUE EL ESPIRITU ES; VALE DECIR: LA GNOSIS PROVIENE DE LA LUCHA ENTRE EL ESPIRITU ETERNO, MANIFESTADO EN EL VIRTA COMO YO PERDIDO, Y EL ALMA, ESA EXTENSION DEL DEMIURGO. Naturalmente, el Elegido debe quebrar la Ley del Engaño mediante una actitud graciosa luciférica; mas, a partir de hoy dispone, para conseguirlo, de un arma formidable: la Sabiduría Hiperbórea.”

FSH